第298章 为什么中国历史上没有出现纹章 家徽一类的标识（2/2）

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弹幕飘过。

“文字的信息密度远高于图形。一头狮子只能告诉你这家人很凶猛。但“陇西李氏”四个字，告诉了你祖籍在哪，祖上是谁，跟哪个朝代有关系。“光禄大夫文忠公”，官职、谥号、品德一目了然。狮子能表达“文忠”吗？不能。”

“还有避讳制度。中国有严格的避讳，皇帝和祖先的名字不能随便说、随便写，相关字都要避讳。如果你用图形做家族标识，很容易因为图形中包含皇帝或祖先的相关元素触犯避讳。但用文字就灵活得多，换个字换个读音就行。”

“审美也不一样。欧洲和日本喜欢具象化的动植物图案。中国人喜欢抽象的文字艺术。书法、篆刻本身就是最高级的艺术形式。一个家族的牌匾由当代大书法家题写，这个排面比什么狮子纹章都强。”

“总结一下：欧洲纹章和日本家徽是封建分裂、贵族世袭的必然产物。中国选择了文字化标识体系，是大一统文明的必然选择。没有谁高谁低，都是各自历史道路的结果。但文字的生命力比图形更强。”

李世民看完全部，沉默了很长时间。

然后他站起来，走到殿门口，望着长安城上方的夜空。

“朕一直在重修《氏族志》。朕想给天下门阀排个座次，把李家放在第一，让所有人都知道谁是天下之主。但今天这天幕告诉朕，门阀本身，就是纹章的另一种形式。‘陇西李氏’四个字，在欧洲人眼里就是一枚纹章。它代表的不是朕这个皇帝个人，是李家这个家族。朕在抬高李氏的同时，也在抬高所有门阀。朕给他们排座次，就是承认他们有资格坐在这张桌子上。”

他转过身，对着殿中的长孙无忌。

“辅机。明日朝会，议《氏族志》。朕要听听，那些门阀世家，是怎么看自己的。他们知不知道，他们的郡望、堂号，在后世眼里跟欧洲狮子、日本三叶葵是同一个东西。如果他们知道，他们还会不会那么得意。”

天幕上的视频播放完毕。

画面暗下去。

紧接着。

视频刷新。

一个新的标题浮现。

“汉景帝请周亚夫吃饭为什么不给筷子？”

……