第253章 儒家的『入世』，和佛家的『出世』，到底谁更高？（1/2）

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清凉境的暮色沉静如水，天边的金色云层缓缓流淌，如同一条古老的长河在无声地奔涌。

无心站在大殿前的石阶上，刚从那场破境中回过神来。

齐静春从大殿里走出来，他撩起青衫下摆，在石阶上坐下，拍了拍身边的位置：“和尚，我们论一场道吧。”

“论什么”

“论儒。”

无心没有拒绝，走下石阶，在齐静春对面的蒲团上盘膝坐下，面色平静如常：“施主想怎么论”

“就论一件事：儒家的『入世』，和佛家的『出世』，到底谁更高”

陆沉靠在那棵老槐树下，本来是半闭著眼睛像是在打盹，听到这句话，睁开了眼。

他没有说话，只是换了个更舒服的姿势，枕著手臂，那葫芦里还剩半壶酒，搁在手边，被压出一道浅浅的印痕。

“入世与出世，只是路径不同，並无高下之分。儒者济世安民，便是入世。佛者普度眾生，便是出世。目的都是度人，只是用的方式不同。”

齐静春微微摇头：“你说的对，但也不全对。如果只是为了『度人』，何必分入世出世儒家说『修身齐家治国平天下』，佛家说『自度度人』。一个是从自己做起，推己及人；一个是从根本入手，直指心性。儒家看得更远，佛家走得更近。”

“施主，你方才说儒家看得更远，佛家走得更近。可你有没有想过，看得远的，不一定看得清脚下；走得近的，不一定走得到远处。”

“那你觉得，儒家的路走到尽头是什么”

“是天下太平，是眾生安乐，是每个人都能各安其位、各得其所。”

“那天下太平之后呢”

齐静春顿了一下：“天下太平之后，就该无为而治。”

“无为而治，是谁的学问”

齐静春沉默了片刻：“道家的。”

“道家的无为而治，能做到吗”

“理想中能做到。”

“现实中呢”

“……很难。”

“那儒家的路，走到尽头，还是要向道家和佛家借路。这说明什么”

齐静春沉吟不语。

陆沉靠著老槐树，把葫芦口塞拔开，没喝，只是闻了闻酒香，像是在品一道极淡的茶。

“这说明三条路，走著走著就会碰到一起。儒家从人间出发，走到极致，发现天地之理与人心相通，便触碰到了道家的门槛。道家从天地出发，走到极致，发现天地之理最终要落在人心上，便触碰到了儒家的门槛。佛家从人心出发，走到极致，发现人心与天地同源，便触碰到了道家和儒家的门槛。”

“那尽头到底是什么”

无心看著他，想了想：“尽头就是没有尽头。”

齐静春沉默了很久。

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