第10章 张明的「双向布局」（2/2）

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黄大人和齐大人正领著东宫的属官，替太孙殿下擬摺子，说是要恳请皇上开仓放粮，並免去受灾州县明年的夏赋，以安民心。”

张明听完，嘴角露出一抹极尽嘲讽的冷笑。

开仓放粮减免赋税

就这

这就叫施仁政了

张明放下茶盏，靠在椅背上。

在古代那种低下的行政效率和恐怖的层层盘剥下，朝廷发下去十斤粮食，落到流民手里连半斤糠都不剩。

发钱发粮，不过是养肥了地方上的贪官污吏和地主豪强，不仅解决不了流民的生计，反而会加剧国库的空虚。

这就是那帮江南文人自以为是的治国之策。

与此同时。文华殿內。

薰香裊裊，书卷气四溢。

被册立为皇太孙不久的朱允炆，正襟危坐在主位上。

他面容白皙温和，透著一股浓浓的书卷气，眉宇间带著一丝与其年龄不符的忧国忧民之色。

太常寺卿兼东宫伴读黄子澄，正站在大殿中央，手捧著一卷经书，侃侃而谈。

“太孙殿下，水火无情，此乃上天降下的灾厄，亦是对我朝施政的考量。

古之圣王，遇灾则减膳撤乐，下詔罪己，广施恩德於百姓。”

黄子澄的声音抑扬顿挫，极富感染力，

“如今河南数十万百姓流离失所，饥寒交迫。

殿下当以此为契机，上奏陛下，尽发太仓之粮，賑济灾民。

並严令地方官府不得驱赶流民，需妥善安置，搭棚施粥。

此举必能让天下万民感念殿下的宽仁，四海归心啊！”

兵部侍郎齐泰站在一旁，深表赞同地连连点头。

“黄大人所言极是。

殿下乃是大明储君，理当以仁孝治天下。

此番賑灾，不仅要救民於水火，更要藉此打压一下武將集团的囂张气焰。

凉国公等人近期天天在兵部催討九边军餉，简直是不知民间疾苦，不知国库空虚！”

朱允炆认真地听著，频频点头。

在他从小接受的儒家教育里，民贵君轻，施仁政、行王道，这是天经地义的真理。

“两位先生说得对。”

朱允炆长长地嘆息了一声，

“百姓何辜，要遭此大难。

这摺子，孤稍后便亲自送去奉天殿呈给皇爷爷。

孤寧可自己缩减东宫的用度，也绝不能让河南的百姓饿死冻死在路边。”

说到这里，朱允炆似乎想起了什么，转头看向齐泰，语气中带著几分兄长的关切。

“允熥最近在做些什么

他身子不好，又逢变故，孤实在有些放心不下。”

齐泰闻言，脸上露出一丝轻慢的神色。

“太孙殿下无需忧虑。

微臣听闻，吴王殿下自从惊厥醒来后，便一直闭门不出，偶尔微服去六部衙门转转，也只是走马观花。

想必是已经认清了现实，安分守己了。”

朱允炆听到弟弟“安分守己”，心中紧绷的那根弦也稍微鬆了松。

“如此甚好。

我们本是骨肉至亲，只要他安心做个富贵藩王，孤將来登基，定会多赏赐他一些封地和田產，保他一世无忧。”

朱允炆满脸的真诚与宽厚，黄子澄与齐泰相视一笑，齐齐拱手高呼：

“太孙殿下仁德，实乃大明之福！”

这君臣相得、其乐融融的场景，在文华殿內构成了一幅完美的封建儒家政治画卷。

但他们根本没有意识到，自己这套建立在道德制高点上的救灾方案，在面对庞大且复杂的国家机器运转时，是何等的苍白与可笑。

东宫偏殿。

张明已经將王强赶了出去，亲自研墨。

他没有翻看任何四书五经，也没有去引经据典。

他將几张宽大的宣纸铺在桌面上，脑海中属於现代行政管理的知识体系开始全面启动。

流民问题的本质，不是粮食不够，而是劳动力的无序流动和组织体系的崩溃。

发钱发粮那是下下策。

张明提笔，在最上方写下了四个遒劲有力的大字：以工代賑。

紧接著，他的笔锋犹如手术刀一般，开始精准地解剖这个庞大的工程。

第一条：防疫与隔离。

流民聚集，最容易爆发大疫。

他详细写下了设立入城检疫点、生石灰消毒、集中掩埋病死家畜的具体操作流程。

第二条：军事化编户。

摒弃地方官府低效的管理，由兵部出面，將流民按照军队建制打散重编，十人为一甲，百人为一甲。

不发银两，只记工分。

第三条：基建掛鉤。

河南水患冲毁了运河河堤，这些流民就是最好的劳动力。

將他们直接拉到河堤工地上，按工分发放口粮。

没有一句虚无縹緲的仁义道德，没有一行废话。

张明写在纸上的，是一个目標明確、责任到人、具有极强可执行性的现代灾后重建项目企划书。

这种降维打击的方案，其效率和组织动员能力，將对朱允炆的“搭棚施粥”形成绝对碾压。

窗外的风更大了，吹得窗户纸猎猎作响。

张明写完最后一行字，將毛笔一拋。

他低头审视著这份墨跡未乾的摺子，眼神中透出一股不加掩饰的锋芒与杀气。