第131章 斩三尸准圣之法的优缺（2/2）

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当然了，若是先晋升混元金仙，再斩三尸，心境升华超脱，虽然不可能斩一尸提升一个小境界，但心境境界能有不小的提升，也对混元金仙的修行有极大裨益。

因此，斩三尸准圣之道，与混元金仙之道相辅相成，可以助大罗金仙圆满更容易窥破混元金仙关卡，晋升混元金仙，也可以加快混元金仙的修行，端是一不可多得的绝世妙法。

此外，鸿钧开创的斩三尸之法的玄妙不仅仅如此。

看透剥离自身善、恶、执三念，心境升华超脱后，还需寻器寄托自身善、恶、执三念，这也非寻常之法。

而是视寄托之器为道果，以自身之念侵夺道果，化为己用。

先天灵宝/先天灵根本质上相当于一位没有自身意识的大罗金仙/混元金仙，下品、中品为大罗金仙，上品、极品为混元金仙。

一旦寄托侵夺了道果，化出三尸道身，将无需从头开始，无需经历漫长时间修行，可直接获得一个具备战力的三尸道身与海量大道感悟。

至于说，三尸战力如何，能获得多少大道感悟，那一要看先天灵宝/先天灵根的品阶，二要看对先天灵宝/先天灵根的炼化程度。

若是完全炼化并侵夺了一件蕴含二十道先天神禁的中品先天灵宝，那便相当于侵夺了一位大罗金仙圆满的道果，可化出一个大罗金仙圆满道身，获得一位大罗金仙圆满全部大道感悟。

而若是将三尸寄托一件炼化了二十五道先天神禁的上品先天灵宝或极品先天灵宝上，那便相当于侵夺品一位混元金仙部分道果，可化出一个混元金仙初期道身，获得一位混元金仙初期全部大道感悟。

此外，斩三尸之后，获得了海量大道感悟的同时，心境升华超脱，这将能让斩三尸的修士陷入一种奇异深层次的顿悟状态，可修为境界道行大进。

不过此法，也有一些缺陷，以自身善、恶、执三念寄托先天灵宝/先天灵根，侵夺其道。

但先天灵宝/先天灵根蕴含的道终究不是自己开辟衍化完善的，自然难以随心所欲，如臂使指，难以发挥出全部威能，同阶战力会远不如开辟走出自身之道的混元金仙。

此外，一旦完全侵夺了一件先天灵宝或一株先天灵根的道果，化为道身，这个道身再想提升修为境界，便需衍化完善先天灵宝/先天灵根蕴含的大道，需打破上限，会比正常的修士修行困难很多倍。

恐怕也正因为如此，原定命运轨迹中，帝俊太一、女娲伏羲、鲲鹏、羲和常曦等妖族天庭高层，都斩出了两尸，各有两个三尸道身。

就算最终一战，女娲没有参战，妖族也有六位顶尖先天神圣，加上各自两个三尸道身合计十八位，太一还有开天至宝混沌钟，但却不能轻易战胜巫族，只能与巫族拼个两败俱伤。

这实在是那所谓的三尸道身，越往后越不给力，当妖族诸多高层与十二祖巫修行至混元金仙圆满时，那三尸道身就落伍了，根本不具备与十二祖巫抗衡的实力。

这时，一边参照汲取鸿钧讲解的斩三尸之法的奥妙，一边推演完善属于自己的斩三尸之法，元衍并没有选择全盘接收鸿钧的理念。

在元衍看来，鸿钧的斩三尸之法固然玄妙，短期好处极大，但也有缺陷，而他的斩三尸之法也不是没有优点。