第一千零二十章暹罗新神（2/2）

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时间到了十一月二十，果然晴空万里气温陡然回升，烈阳真的整整炙烤大地三个月。

而这个时间段也极为微妙。

因为暹罗王死了山田长政成了王室的话事人，僧王为死去百姓超度正在闭关。

以宗教为根基的国度最怕的是什么？

最怕的就是信仰的崩塌，最怕的就是持续不断的蛊惑被中断。

昭发猜的所谓王令没人当回事，因为那在人们看来是山田长政的意思。

而僧王闭关，只留下一个南渡而来的大长老。

这个叫伏六的大长老在叶震春第一个预言出现的时候，严厉驳斥此乃妄言。

暹罗有佛祖保佑，佛光普照大地逢凶化吉。

切不可听信此等蛊惑人心之言，就算天有异象也是佛祖显灵。

可当第一个预言被证实后，这位大长老说只不过凑巧罢了。

千万不可动摇，我佛法力无边。

可当第二个预言被证实后，这位大长老又说其实我佛早就知道没说罢了。

不说是为了防止你们害怕，没关系，咱暹罗下雨算什么新鲜事。

只不过这次下的时间长点，而且我佛知道咱暹罗人热怕了。

结冰是为了给咱们降降温。

而且我去问过了僧王，僧王说我佛降冰乃是因战死之人过多怕出现瘟疫。

我佛厉害着呢我佛，早就算到了一切。

可当第三个预言出现之后，这位大长老说自已欲效仿僧王修炼闭口禅。

以闭口禅之法，为暹罗百姓祈求佛光普照。

宗教之所以能收拢如此之多的信徒，并让信徒深信不疑的根本原因。

就在于权威性。

宗教是肃穆的、是神圣的、是超脱的、是不能被质疑的。

所有超越人类认知的事情，被归结于神灵的时候一定被赋予人类所不能理解的神秘。

这才是宗教最强大的地方，因为它不容置疑。

可当一个被人无比推崇的宗教开始频繁出现错误，甚至如小丑般的言论和做法并被一次次打脸后。

质疑出现了。

尤其当有另外一个被一次次印证，提前给出预言正确率极高的替代品出现后。

原本的信仰不可避免的出现崩塌。

而之前在暹罗无人知晓的叶震春，成为了暹罗人新的心理寄托。

崇祯三年二月十六，山田长政收起了手中带血的长刀。

他亲手斩杀了八岁的昭发猜。

他知道这意味着什么，但他不得不动手。

因为叶震春的预言里没说昙颂怎么死的，但那句王室将落于东瀛之手。

让所有人都认为昙颂是死在自已手里。

昙颂死了，但忠于王室之人不在少数，在这些人的鼓动下昭发猜欲要在今晚除掉自已。

他可以对天照大神发誓，那昙颂真的是自已病死的。

可如今昭发猜失败死在自已手里，王宫忠于王室之人全部被自已斩杀。

他，成了叶震春预言真实性的最大助力。

山田长政最恨的就是那个叫伏六的东西，非但把巴塞通救到城外更把自已的老婆也拐跑了。

他在这一刻突然明白那个伏六的真正目的。

要用自已，将都城里忠于王室之人全部杀绝。

如此，大明就能得到一个干干净净的暹罗。