第1421章 人族即为祭品（2/2）

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彼时文明初开，天地混沌，洪水泛滥，猛兽横行，天灾连绵不绝。先民不解风雨雷霆之理，不明山川河泽之道，唯有虔诚敬畏虚无神明。

夏人笃信，神明高居九天之上，若想求得山河安稳、年岁丰饶，便要敬献世间最贵重的贡品。

而在那个蛮荒年代，最珍贵的祭品，从非牛羊玉石，而是鲜活的人族生灵。

二里头遗址的黄土之下，累累骸骨无声诉说着那段黑暗过往。

夯土祭台之上，人骨凌乱堆叠，有的身首异处，有的双手反缚，骨骼扭曲断裂；灰坑之中，人骨与兽骨混杂掩埋，冰冷刺骨，毫无温度。

夏朝岁月，人族即为祭品。

夏启开国，废除禅让，家天下自此而起。王朝初立，王权羸弱不堪，只能依附神权稳固统治。

君王借巫祝沟通天地，以活人献祭，讨好诸神，震慑万民。

彼时世间，无残酷酷刑，无奢靡宫苑，唯有冰冷祭台与猩红鲜血。奴隶、战俘、罪民，乃至寻常平民，皆可被随意选为祭品，供奉神明。

每至祭天、祀河、奠基、祈福大典，大巫登临高台，青铜礼器肃立两侧。

无辜之人被反缚双手，押上祭台，清冷巫铃响彻蛮荒，晦涩祷文回荡天地。利刃落下，鲜血浸透黄土，一条条鲜活人命，尽数沦为神明的牺牲品。

夏王芒在位期间，首创黄河沉祭之礼。

为祭拜河神、平息水患，王朝不仅投入牛羊美玉，更将活人沉入滚滚浊浪。河水滔滔，吞噬生灵，人命轻薄如草芥，无声湮灭于大河深处。

那个愚昧黑暗的时代，无人质疑神明，无人反抗祭祀。世人生来便认定，人命本就该供奉苍天，凡人存活于世，唯一的使命便是取悦诸神。

神权凌驾万物，苍天掌控众生。无人敢问天，无人敢逆神，人族如蝼蚁草木，卑微渺小，任由神明予取予求。

岁月流转，大夏覆灭，殷商更迭。

商人承袭夏人祭祀陋习，非但没有减免人祭，反而将这一残酷制度推至顶峰。献祭规模愈发庞大，无辜生灵枉死无数，巫祝依旧把持朝堂，神明依旧碾压王权。

千年光阴，人族匍匐于苍天脚下，流血献祭，卑微求生。

直至武乙降世，才打破这万古桎梏。

他看透夏商千年弊病，见惯无数人命枉死祭台，心生逆天执念。他不愿人族永世跪拜神明，不愿凡人终生沦为祭品。

故而，他弯弓射天，当众辱神，留下那句划破万古的逆道箴言。王权当在人，不在天。

这一句话，是对夏朝千年人祭的决绝反抗，亦是为人族挣脱神缚，点亮的第一道万古微光。

纵观万古文脉，武乙与帝辛，皆为人王传承倾尽所有，功绩不朽。

只是造化弄人，命运殊途：武乙身死之后，入君王古墓安稳长眠；帝辛兵败鹿台，灵魂被困英灵界三千年，受尽孤寂煎熬。

然则福祸相依，世事无常。

三千年囚禁磨砺，洗去帝辛一身暴戾偏执，终悟平衡大道。如今，古月忠破格赏赐，册封帝辛为灵魂界巡界使者军团总统领，执掌英灵界巡防大权。

往日灵魂界虽有光明使者执掌巡视、管理之责，可随着古月忠册封旨意落下，光明使者终将退出灵魂界的历史舞台。

自此，作为新纪元三界的基础界面之一的灵魂界，将完全回归到人王传承的时代之中。