第652章 打不过呗(2/2)
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搞特权是吧?
不过从当初郝壬加入天师府所设万宗法坛的那个小彩蛋来看,这位祖天师就不是什么严肃的老古板。
一番玩笑之后,张道陵便开始给郝壬详细解释祂们此刻的情况。
天庭设立之初,便定下了以人为本的基调,所以投身天庭的道门先贤都需要清洗掉自身的记忆与意识。
祂们这些天庭的神只,只能作为后辈们在无灵气时期用来保驾护航的工具,不能成为取巧偷生的遗老。
否则在时光流逝中,神只很容易被腐化。
为了能够长生久视,为了继续强大己身,神只只能去攫取更多的信仰之力,进而不断地扩展狂信徒。
这无疑会违背张道陵建立天庭的初心,甚至可以说是贻害无穷。
毕竟道家主张道法自然,无为而治,追求的是精神自由与超脱,这在本质上便与宗教属性相违背。
奈何灵气消失之后,唯有靠着信仰之力才可以获得些许力量,维持道门传承。
所以张道陵当初创建道教,实属特殊境地下的无奈之举。
张道陵深知宗教对于思想的禁锢,对于精神的控制,很容易让这个团体走向统治的极端化。
浅信徒还好说,主打一个反正不要钱,多少信一点。
只不过这种浅信徒所能提供的信仰之力也是最少,想要获得大量精纯的高质量信仰之力,必须依赖大量的狂信徒。
所以神只才不能拥有自我意识,只需要按照法坛科仪贡献力量就行。
这便是以人为本。
因为唯有具备强烈欲望的天庭神只,才会想要去发展大量狂信徒。
对于道门弟子来说,有点儿浅信徒维持天庭基本运转,能够开开法坛,偶尔让祖师爷下来搭把手就得了。
再多的狂热信徒也只是无用的外力,修行还是要修己身。
为了杜绝自己所创立的道教在将来会出现不受控制的扩张变质,侵袭奴役万民思想,因此张道陵便设下了一个后手。
那就是当有大量信仰之力淹没天庭的时候,六御的记忆和意识就可以获得短暂复苏。
而能够唤醒祂们记忆与意识所需要的信仰之力,至少得以十亿信徒打底,并且其中还得有相当比例的虔诚信徒,甚至是狂热信徒。
这样的宗教绝对算不得正常。
这样复苏之后的六御就可以根据情况决定是否要出手磨灭自己的宗教,把一切拉回正轨。
当然,这也是因为修成阳神之后实在太强,所谓至纯不杂,混元如一,阳神即便只剩下一丝,也会携带不少记忆和意识,神外化身便是这般原理。
实在没办法彻底清洗干净。
索性不如加以利用起来,正好给道教加上一根保险的缰绳。
好在道教的态度一直在所有宗教里很是另类。
不同于一些其他宗教‘不信便是异教徒,绑起来烧死你’的极端性,道教的态度则是‘爱信信不信滚,别打扰道爷修行’,属实是家学渊源了。
现在六御能够恢复记忆和意识,纯粹是郝壬以空想异能直接提供了海量的信仰之力作为支撑,属于误打误撞。
在为郝壬解释清楚所谓的后手之后,张道陵便对葛玄道人说道:
“老道的后手怎么可能不稳妥,只因我等此刻是被误触,道教一片安好,我等应该欣慰才是。”
“我不是在说这个,我的意思是为什么师侄提出炼化此界众生,我竟然没有驳斥。”
葛玄道人质疑的并非是道教如何,而是祂们现在的状态仿佛真如高高在上的神只一般,对于弱小的生灵毫无怜悯之心。
这种状态只怕不能作为后手,甚至很容易成为幕后黑手。
对此张道陵给出的解释是:
“情感蒙昧很是正常,毕竟我等早已是死人,如今的六御不过是拥有我等记忆的神只,因此所做之决定只是按照记忆中的固有逻辑进行推算的结果。”
这话郝壬听明白了,正如他之前所猜测的那样,张道陵还真把六御炼成天庭的隐藏程序了。
“那推算的结果也不应该是‘都可以’。”葛玄继续质疑道。
“很简单。”
张道陵有理有据的同葛玄解释道:
“概因现在的你打不过他呗,因此抛却情感只追求逻辑所得出的结论,必然是他说啥就是啥。”