第488章 孝子贤孙伺候着 十二（2/2）

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“其实从这里就能感觉出来。这种所谓的民风民俗，完全就是胡说八道。”

“你说烧钱吧，他能用到，可是地府他就没有铸币权了啊。铸币权在阳间。那你的经济怎么运行呢？”

“这就是很奇怪的一个问题。就像人间，我们是没有靠天上，没有靠仙界来印货币吧？都是人间自己来印货币，那阴间也是如此啊，那为什么要靠阳间去烧货币呢？”

“而且还有新产品，那你新老产品怎么交替呢？这个经济模型是走不通的啊。所以它只是一个念头。我们烧纸只是为了一个念头，一个祭奠先人的一个仪式。但是这个仪式慢慢地变成一种畸形的礼仪。”

天幕下，宋朝。

苏轼看了看手中的交子，听到“世界通用冥币”几个字后，笑得前仰后合：“哈哈哈！阴间还有汇率？冥币还分新版旧版？这厂长，是把阳间的经济那一套搬到阴间去了！”

黄庭坚也乐不可支：“子瞻，更绝的是，冥币还得靠阳间印刷。那地府的经济命脉，不是掌握在阎王爷手里，是掌握在纸扎厂手里。这逻辑，说不通啊。”

苏轼摇头：“所以说，迷信经不起推敲。可老百姓不管这些，他们烧的是个念想。可这念想，被人利用，成了敛财的工具。”

“二小看着厂长说，厂里印这个他怎么不知道？那自然是不能让二小知道的，他们民政局管着这事儿呢。”

“厂长也有些委屈地说道，他们这厂也难，印点黄书吧，公安局管。印点这个冥币吧，民政局管着。”

“可不印刷，他们吃什么呢？然后厂长对二小说能不能开放一下，带头搞这个，那经济不一下就上去了吗？”

“又是经典的百万曹工衣食所系。至于这个最后系到谁身上，那你别管，最后这个利从何来，谁得利，谁吃亏，你也别管。”

“二小对这一幕很是生气，感情这么多年，你们一直在这里阳奉阴违。难怪政策那么难推行。”

天幕下，古人反应炸裂。

一位老农听到厂长说“不印刷吃什么呢”，沉默了一会儿。

“这厂长说得也有理。他们靠这个吃饭，不印冥币，他们就得饿死。可印了冥币，老百姓的钱就进了他们口袋。这……这怎么算？”

旁边的老妇叹道：“所以二小生气啊。政策是好政策，可底下的人阳奉阴违。上有政策，下有对策。老百姓夹在中间，难啊。”

另一边。

一位穿长衫的老先生愤然道：“此片揭露的，正是‘利’字当头之弊。纸扎店、冥币厂、老舅，都是靠死人吃饭。他们嘴上说‘规矩’，心里全是算盘。此等奸商，当严惩！”

旁边的秀才道：“先生，可他们也养活了很多人。禁了冥币，那些工人怎么办？”

老先生哼了一声：“转型！不能因为有人靠歪门邪道吃饭，就放任歪门邪道横行。”

唐朝。

一位身着官服的官员沉声道：“‘百万曹工衣食所系’——这话，最是误国。为了养活一帮人，就放任陋习横行？那国家还怎么进步？”

旁边的幕僚轻声道：“大人，可改革不能一刀切。要循序渐进，要给老百姓出路。”

官员叹道：“所以难。不改革，积弊日深；改革，阵痛难免。这电影，倒是把基层的困境拍出来了。”

八路军驻地。

老班长听完这段，长叹一声。

“同志们，这电影看到这儿，我算是明白了。办丧事、烧纸钱、买纸扎，表面上是‘孝’，骨子里是‘钱’。老舅赚钱，纸扎店赚钱，冥币厂赚钱。谁亏了？二小亏了，大姐亏了，老百姓亏了。”

指导员点头：“可老百姓不觉得亏。他们觉得，这是‘该花的钱’。不花，就是不孝；不花，就是没面子。这种观念不改，亏了都以为赚了。”

一个年轻战士问：“那老太太最后会怎么样？假死的事会不会露馅？”

老班长想了想，笑了：“那肯定是会的。总不能真埋了吧。这闹剧，破绽百出。绿豆糕少了一块，厂长吓得送冥币；老太太在棺材里饿得慌，小孙子跑来跑去。迟早要穿帮。”

指导员感慨：“可穿帮了又能怎样？老太太还是要土葬，二小还是要被逼。这电影，笑到最后，是哭。”

老班长望着天幕，喃喃道：“‘世界通用冥币’。这词儿，够讽刺的。阴间都用上全球化、用上外汇了。可阳间的人，还在为一口饭发愁。”