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第816章 「牧羊人」 「掠食者」(1/2)

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第816章“牧羊人”“掠食者”

此刻,隋阳的一部分意识,正如同翻阅一本尘封已久、封面破旧,且內容混乱的“书籍”,检索著与二三宇宙相关的“前世”模糊记忆。

《上帝已死》。

这个漫画標题本身,对部分读者来说就带著某种顛覆性与绝望感。

在他的记忆碎片中,那绝非一部值得称道的作品。

与其说是一部幻想史诗,不如说是一“锅”为了吸引眼球而强行燉煮,充斥猎奇、血腥与情色元素的杂烩。

它的敘事逻辑时常断裂,人物动机莫名其妙,力量体系更是从开篇便崩裂。

隋阳记得大概的开局。

地球上神话传说中的神明,或者说是自称为神的强大存在突然“回归”、“甦醒”。

它们不是带来福音,而是以绝对碾压性的力量降临,迅速击溃了人类现代文明的抵抗,然后將地球与人类像蛋糕一样粗暴瓜分。

埃及、希腊、北欧、玛雅、印度等不同的神系占据了不同的地盘,人类沦为信仰的电池、祭品与奴隶。

面对无法理解、无法抵抗的“神明”,人类军队在绝望中动用了最终手段。

北美地堡中,美军高层在极度癲狂与恐惧中,下令向被“神明”占据的区域投掷了战术核弹,甚至不惜將尚未完全撤离的前线部队一同葬送。

然而,升腾的蘑菇云与毁灭性的衝击波过后,那些主神毫髮无损的从辐射尘埃中走出,脸上带著轻蔑与嘲弄。

核爆,人类文明的暴力象徵,在它们面前如同孩童的烟花。

这一幕,让人类高层感到了冰冷的绝望。

然而,这部作品的“崩坏”也从此开始。

前期设定中近乎无敌、能硬抗核爆的神明,到了中后期,却可能被某些突然获得“神力”的人类,或是神系內部的阴谋诡计轻易击败,甚至杀死。

力量层级完全失控,情节推进全靠作者、编剧的隨心所欲,整个故事最终沦为一场混乱的闹剧。

因此,隋阳对这部作品的详细情节早已记忆模糊,或者说,他当年也只是粗略扫过前面一部分,便失去了兴趣。

但即便只是这些零碎、混乱,且未必完全可靠的信息,对於此刻的他来说,也足够了。

这些记忆为二三宇宙提供了一个符合逻辑、黑暗的宏观图景框架:

一、该宇宙存在多个强大、对人类怀有恶意的“神性实体”集团。

二、这些实体具备极高的物理与能量抗性,常规人类武器,包括核武器难以对其造成有效伤害。

三、人类文明已被彻底击垮、奴役,社会结构退化,心智被污染。

四、神系之间可能存在合作、竞爭或敌对关係,並非铁板一块。

这就够了。

具体的细节,还有那些狗血的內部倾轧与崩坏的力量对决,帝国会用自己的方式去“验证”与“修正”。

基於这些信息,隋阳迅速为二三宇宙的统合行动定下了基调。

首要目標:净化敌对神性实体。

这需要出动帝国高级別的单体战力,例如雅典娜、赫拉,以及即將亲自率军前往的原体察合台。

他们的力量层次,完全能够正面抗衡,乃至碾压那些所谓的“主神”。

常规的轨道轰炸与重火力,能对付次神种与神话生物,但对於能够硬抗核爆的主神,效果存疑,且容易造成不可控的大范围破坏。

次要目標:清剿神话生物与异端势力。

这一任务可以交给擅长快速突击与正面强攻的白色疤痕,专精反灵能与净化作战、由蕾若雅率领的荣耀军团,信仰坚定且具备灵能辅助的战斗修女和战斗骑士,以及那些熟悉“神性”作战环境的希腊次神。

军团辅助军、地狱伞兵,生物与机械部队等,则负责地面控制、区域清剿与秩序维持。

而核心与难点,在於人类社会的重建。

这不是一朝一夕之功。

被奴役了不知多少代的人类,早已忘记了如何作为一个独立的文明个体去思考、去生活。

他们需要从头学习现代社会的知识、技能与价值观,需要漫长的心理疏导与文化重塑,以祛除灵魂深处被种下的奴性与盲自崇拜。

为此,隋阳已经有所考量。

首先是信仰锚定。

帝国必须在二三地球建立稳定的神印网络,能够潜移默化的“辐射”、引导一定范围內智慧生命的认知与信念,將其导向对“人类帝国”与“帝皇”的认同与归属。

这不是洗脑,而是一种对抗原有污染、提供精神庇护与正確引导的“免疫系统”。

其次是教化引导。

待初步秩序稳定之际,还需派遣专业的帝国国教人员前往。

这不是去强推信仰,而是去传播知识、启迪智慧、重塑道德伦理,帮助这些同胞重新理解“人类”的意义,找回勇气、尊严与追求美好生活的內在动力。

该“项目”的主持工作,或许可以交给善於布道与思想工作的怀言者原体珞珈,及其麾下的牧师们。

统合二三地球拋开常规战斗外,註定是一场“漫长”、复杂的战爭,既要在物质层面净化神魔,更要在精神层面解放与重塑人类。

“”

不出多时,隋阳將思绪从宏观战略层面收回。

二三宇宙的初期行动有雅典娜坐镇,有白色疤痕即將大举进入,有明確的战术指导,暂时无需他时刻关注。

他的精力需要放在对更多、更广泛苦难宇宙的感知与布局上,以及对《战锤4

0k》宇宙混沌动向的持续警惕上。

接著,他重新沉入那跨越多元的、永恆的守望之中。

数天后,二三地球,埃及,新开罗仅仅数日,金字塔区域及周边核心城区的景象已然天翻地覆。

帝国工程部这支將“高效”与“標准化”刻入骨髓的力量,展现出近乎神跡的建造能力。

他们没有试图修復那些充满褻瀆痕跡的旧建筑,而是选择了一劳永逸的方案推平重建。

在白色疤痕与辅助军的严密保护下,重型工程机械与海克斯多功能机器人,还有建造型终结者、猎杀者等单位如同钢铁洪流,昼夜不息的作业。

曾经的神庙、祭坛、贵族宅邸、贫民窟窝棚等等所有旧时代的残骸,连同其下掩埋的无数痛苦记忆,都被彻底粉碎、清除、回收或深埋。

取而代之的是迅速拔地而起、充满帝国风格的现代化建筑群。

地基是模块化的高强度合金框架,墙体是快速成型的复合隔热材料,能源系统由小型化的聚变反应堆,与遍布各处的太阳能收集板网络提供。

街道规划整齐宽阔,预留了空中与地面的交通线路,地下则是初步铺设的管线网络与防御工事。

公共照明、净水处理站、空气循环塔、基础医疗站、物资分配中心等设施一应俱全,虽然尚显简陋,但框架早已搭建完成。

一座轮廓初现、稜角分明,充满了工业美学与未来感的崭新城市,正在废墟之上迅速成型。

它被临时命名为“新开罗”。

然而,与这热火朝天的建设景象形成鲜明对比的,是城市边缘那片巨大,且被能量护盾与合金围墙圈起来的“过渡安置区”。

近千万从开罗及周边地区解救出来的平民,此刻正生活在这里。

他们不再居住在骯脏漏风的窝棚里,而是住进了工程部快速搭建的標准化的预製板房。

虽然拥挤,但至少乾净、坚固,有基础的照明与净水供应。

每天,由帝国后勤部门提供的、经过营养配比的標准餐食会定时发放,確保无人挨饿。

但物质条件的初步改善,仅是第一步。

真正的挑战在於“人”本身。

这些平民,绝大多数人的祖辈、甚至自己,都从未生活在“现代”社会。

他们对电灯开关感到畏惧,对流水的水龙头感到惊奇,对发放的合成纤维衣物不知所措,甚至对不需要跪拜乞求就能得到的食物心存疑虑。

简单的电器操作需要反覆教导,基本的卫生习惯需要从头培养,连排队、遵守指令、进行简单交流等等这些现代社会的基本社交规则,对他们来说都异常陌生。

他们就像一群突然被从黑暗洞穴中拽到阳光下的原始人,虽然脱离了险境,但眼前的一切都令他们茫然、不安,甚至恐惧。

因此,帝国並未急於將他们迁入仍在建设中的新城区。

一方面,新城的配套设施远未完善,不足以全面支撑千万人口的正常生活。

另一方面,也是更重要的,这些同胞需要时间进行“適应性再社会化”。

在过渡安置区內,帝国派遣了大量经过基础培训的文职人员、合成人、战斗修女中的医疗与劝导人员,以及部分通晓当地古代语言、能提供一定的文化桥樑作用的希腊次神,组成了庞大的“引导员”队伍。

他们的任务繁重、细致:

教导基本生活技能,进行初步的健康检查与治疗,组织简单的集体活动以重建社会联繫,通过图像、影像与简单课程,一点点向他们介绍帝国、人类,以及他们即將迎来的新生活可能是什么样子。

过程缓慢、艰难。

许多人的眼神依旧麻木,对教导反应迟钝;

一些人夜里仍会因噩梦惊醒,尖叫著“神明”的惩罚;

极少数被奴化最深者,甚至会对分发食物、衣物的引导员下意识的跪拜磕头。

但改变也在细微处发生。

孩子们最先適应,开始好奇的触摸、观察新事物;

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