第1章 行商浪人（1/2）
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法兰克福的街头上，一位资深的民族主义者痛哭流涕。
“1848年的时候，我在国民议会的大门前等了三天三夜，等着他们接受《劳工保护法》，等着他们宣布统一。
但他们拒绝了，内战开始。
那是一场令人绝望的战争，约瑟夫一世皇帝陛下的雷霆之怒瞬间摧毁了国民议会。
我本以为一切都结束了...”
他已经泣不成声。
“但我看到了，我见证了德意志的统一！看！我们的祖国是多么强大！”
不远处奥地利帝国的军队正在进驻城市，道路两旁都是紧张又兴奋的人群，毕竟他们都听说奥地利帝国的军队有所不同，但无论多么不同，军队终究是军队，终究是国家的暴力机器。
然而此刻这些军队却成了他们自己人，承载了德意志民族的荣光，一切性质都变了。
当然奥地利帝国的军服、军容也足够给力，人们看到之后也确实更容易生出一种崇拜之情。
教堂的钟声也在这一刻敲响，钟声穿过街道，穿过喧嚣，进入每一个市民的耳中。
其实法兰克福的民众对于德意志的统一有一种特殊的感情，因为这里曾经是神圣罗马帝国皇帝的选举地，也是加冕地。
1848年的国民议会又称法兰克福国民议会，他们选举出了皇帝，但是皇帝却未曾加冕。
正因为之前的不快，所以这一次的国民议会搬到了亚琛。亚琛也不是乱选的，亚琛是在法兰克福之前的加冕地。
但不管怎么说，此时此刻他们的愿望也终于实现了。
每个人都显得十分兴奋，除了那灼热的民主主义以外，还有那张沉甸甸的20弗罗林消费券。
20弗罗林可不是一个小数字，如果省吃俭用的话甚至足够一个成年人两个月的花销。
只不过这笔巨款只能购买指定的商品，由于不可购买那些能长期储存的食物和煤炭。
所以很多人都选择买一身新衣服，买一双新鞋，或者带上家人大吃一顿，吃一些平时不敢吃的，喝一些平时不敢喝的。
巨大的烤架上，整只鸡，整只猪被烤的油亮，一旁的铁板上也发出滋滋冒油的声音，香肠和火腿被煎得外焦里嫩，咬上一口肉汁飞溅。
烤鱼和煮鱼丸也没有错过这场盛典，人们举杯相庆，酒水四溅。
糖在奥地利帝国早已不是什么奢侈品，但人们在开心的时候本能地还是想要吃糖。
由于奥地利帝国关系，此时整个德意志邦联的糖料都得到了充分供应。乐队坐上马车巡街演奏，到处都充满了欢声笑语。
当然也有人选择添一些钱去购买一些能长期使用的东西，比如家具、餐具、工具一类的，甚至有人会去购买一些自己想了很久的东西，如自行车、缝纫机...
乡村地区的人们也不需要发愁，奥地利帝国的游商队伍会带着消费券和货物一同前往乡村。
其实这群人的消费能力并不弱，而且更喜欢买一些稀奇古怪的东西。
实际上十九世纪乡村地区想要购物并不容易，所谓的市集不但要等到固定的日子，还不一定会有什么好货。
至于为什么没人抓住这个商机？
因为乡村地区的人口不够密集，根本就养不起固定商店，而且在乡村地区进货又十分困难，成本也高，卖价普遍高于城市很容易引起矛盾。
因为现代交通、物流的便利让人们总是会忽略掉十九世纪的实际道路情况，更可怕的是除了此时的奥地利帝国以外，德意志邦联各国的乡村普遍有盗匪出没。
普通商人根本不敢独自前往，这就更一步增加了行商的成本。
犹太人和吉普赛人倒是敢冒这种风险，只不过他们的口碑不好，相互之间都缺乏信任。
这种猜疑往往会造成双方更大的损失，村民会无法区分游商、流浪汉，又或者是销赃小偷。游商也分不清对方是农民，还是盗匪。
由此引发的械斗、抢劫层出不穷，甚至双方为了安全起见都会尽量少带货物，少买商品...
至于乡村的市集由于缺乏监管，物价混乱，哄抬和压价勒买的情况共存。相比之下，以次充好、缺斤少两反而成了小问题。
由此衍生出的各种乡村土霸更是屡见不鲜，他们收的税甚至比城内的正规市场还高。
交了不见得能得到保护，但不交一定会有大麻烦。
市集上的物资也匮乏到难以想象，现代无论是东西方影视中都喜欢把那些市集描绘成一个摊位密集，商品无所不包的露天商场。
现代人流密集的市集又加重了这种刻板印象，但实际上在十九世纪欧洲很多乡村的小市集只有十几个流动商户。
在中世纪的一些小市集中甚至是《暗黑》中流浪者营地的样子，整个村子就一个铁匠，一个医生，三五个行商，外加一辆吉普赛人的大篷车。
奥地利帝国的行商队伍就是弗兰茨为了应对以上情况专门设立的，可以完美解决以上问题。
更何况弗兰茨给的可是真金白银，那些村民虽然对眼前的情况有些难以置信，但对帝国政府和皇帝的信任却是在飞速提升。
而且这其实是一个良性循环，不但方便了民众，还帮帝国开发了乡村市场。
这才是真正意义上拓宽了市场。
其实进入乡村不过是第一步，弗兰茨不止要卖东西，也要买东西。
毕竟农民们手中没有钱可买不了东西，所以还要想办法把他们手中初级农产品变成钱。
在这个过程中由国家出手，农民可以少受不少盘剥，对他们来说也是一种保护。也能减少乡村土霸的出现，增强国家对经济的控制力和对乡村地区的实际掌控力。
同时更可以省去中间商让双方都获利，减少浪费，并增强获得感。
商品经济的发展也有助于让更多农村劳动力走向城市，毕竟不再需要自给自足，也没必要再自给自足。
商品经济会让乡村的原始经济自然瓦解，那些自给自足的行为将变得徒劳，甚至变成负收益。
弗兰茨当然也可以来一场轰轰烈烈的圈地运动把农民都赶进城里当柴薪，以他的能力让农民恨不起来，甚至不知道发生了什么并不是一件难事。
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